Según la revista TENDENCIAS, “El Pupitre Humanista” de los recientemente estudiantes licenciados por la Royal Antwerp Academy of Fine Arts.
Vamos a hacer un poco de memoria, que nunca viene mal… ¿de acuerdo?
En la segunda mitad del S.XX, nos encontramos con una revolución en el mundo y el concepto de la moda. Se va ir asociando de forma explícita la moda a la calle, a movimientos y reivindicaciones sociales como en los ´60 el movimiento hippie o en los ´70 el punk-mod. En los ´80 la figura del diseñador es bastante relevante así como la moda continua en la calle, hasta ahora. En esta década como paralelismo predecesores Los 6 de Amberes (ó 7 para algunos), aparecen los diseñadores japoneses en París con un concepto de antimoda y siendo Vanguardia: Comme des Garçones, Issey Miyake, Takada Kenzo y Yohji Yamamoto.
Ya en los ´90 diferenciamos dos mitades. La primera marcada por una crisis económica y definida por El Estilo de Vida que las firmas EEUU empiezan a desarrollar como concepto de marca y empresa. Y en la segunda mitad un boom económico en donde los grandes diseñadores contratan a grandes modelos comenzando de nuevo la creatividad y apostando con una publicidad y comunicación masiva. La tendencia de esta etapa deriva en la retrospectiva a movimientos anteriores, aceleraciones brutales en los tiempos de cada temporada o colección, el enriquecimiento de las empresas y la pérdida de identidad de la marcas por la gran importancia que éstas dan a sus diseñadores y modelos.
Como consecuencia de esto a Bélgica llega el desembarco de “Los 6 (Diseñadores) de Amberes” por la Royal Antwerp Academy of Fine Arts (algunas fuentes dicen que fueron seis y otras siete). Estos diseñadores van a devolver la importancia a la prenda, no van precisar de esa brutal publicidad para conseguir el éxito, empiezan a introducir parámetros artísticos en la moda y pasarelas, y a elegir a su público sin esa masificación de moda. Tiene su paralelismo en el Movimiento Dogma del cine, es decir, NO a los efectos especiales, SI a lo natural y conceptual. Entre otros destacaron:
- maison martin margiela
- veronique branquinho
- dries van noten
- walter van beirendonck
- ann demeulemeester
- kris van assche
Nuevamente nos vemos inmersos en otra crisis económica en la que, nuevamente, Amberes vuelve a resaltar, pero esta vez con Los 6 “estudiantes” de Amberes y según la revista TENDENCIAS “El Pupitre Humanista”.
La Royal Antwerp Academy of Fine Arts, después de décadas nos vuelve a sorprender abasteciéndonos de sus mejores obras de arte, moda subversiva e imposible falsificación de estilo como:
- Andrea Cammarosano: lic. 2008
- Sena Yoon: lic. 2009
- Six Lee: lic. 2009
- Irina Shaposhnikova: lic. 2009
-Julia Kim: lic. 2009
- Narelle Dore: lic. 2008

BACKSTAGE DEL DESFILE DEBUT DE LOS ESTUDIANTES 08-09
Podemos dilucidar de esta forma de hacer moda, ¡de crear! que, el mero hecho que la academia se encuentre ubicada en la Escuela de Arte, les transmite esa creatividad pensando o sintiendo.
Los jóvenes de esta promoción coinciden en el sentido personal y la creatividad, como valores que realza y potencia la escuela, lo cual hace que éstos terminen con estilos y personalidades muy marcadas. Su visión de la moda actual a diferencia de la del S.XX reside en el hecho que ahora se crea y diseña para disfrutar y antes la finalidad era una cuestión práctica, es decir, había un afán de cubrir necesidades, delimitar figuras, patrones, líneas…
andrea cammarosano, modelos de narelle dore, irina shaposhnikova, six lee , sena yoon y julia kim en pasarela
En definitiva lo que podemos sacar en claro de La Royal Antwerp Academy of Fine Arts y sus estudiantes actuales es que prima el humanismo y el sentimiento, un marcar la personalidad de cada uno, un pasarela de referencia como es París y la rigidez de la escuela en sus enseñanzas.
Como sus predecesores, nos deleitan con colecciones en las que no prima el protagonismo del diseñador y dan un especial énfasis a sus ideas plasmadas en la pasarela, tanto a nivel textil como escenográfico. Por encima de todo priman sus ideas, pensamientos, sentimientos y formas de ver la vida. De ahí que se les haya catalogado como Humanistas, ya que el sentimiento y lo interior es lo primordial.



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